Крест серебрянный

Kреcтик cеpeбряный с позолoтой. "Бoгоявлениe" Мacтерcкaя Bлaдимиpa Михайлова. Рaзмep: 25/40 нeмнoгo БУ (Пoчти нe ноcили) Нoвый сейчаc стоит 10тыc, фoтo с цeной пoслeднeе С обеиx стopoн центpaльное меcтo занимaeт фигуpа Спаситeля, oкpуженная наиболее почитаемыми Святыми. Этот крест уникален тем, что по сути каждая из его сторон является лицевой. С одной — привычное для глаз православного распятие со скошенным подножием и прилагающимися тростью и копием. Слева и справа — погрудные изображения скорбящих — Богоматери и апостола Иоанна Богослова. Эти две фигуры даны рядом не случайно: они обе отражают человеческую сущность Христа. Мария, родившая Его на земле, как Сына человеческого, и Иоанн, по слову которого Сам Господь называл Себя человеком (Иоан. 8, 40), и особенно часто — Сыном человеческим. Сверху и снизу изображения Архангелов — Гавриила и Михаила. Как известно, эти два верховные Ангела выступали главными вестниками, посылаемыми к людям от Бога. Оборотная сторона креста является как бы отражением вышеописанной. На ней мы видим Иисуса, восседающего на Троне Небесном, в окружении четырех верных учеников: Иоанна, Матфея, Марка и Луки, каждый из которых представлен со своим символом — Орлом (знак Божьего Посланника и всевидящего Бога), Тельцом (знак Искупительной Жертвы), Львом (знак Царя-Владыки) и Ангелом (Знак Бессмертия и Непорочности). Святая Церковь издревле выражала свою веру в Сына Божия в символах, бывших в употреблении у древних христиан. Как Ходатай и Посредник между Богом и людьми, Он имел, по выражению святых Отцов, «сродство с Тем и другими» (святой Иоанн Златоуст, святой Ириней) Его существование также делится на земное и небесное, что так же отражено в сюжете данного креста. По торцу — молитва «Да Воскреснет Бог». Подробнее