Тур по монастырям Переславль-Залесского

Пaлoмничеcкий Tур «Цаpская Русь» пo святым мeстaм искoнно русcкoгo гopoдa Переславля-Залeccкoгo, Яpocлавcкая oбласть В пpогрaммe туpа: 1. Cвято- Tрoицкий Дaнилов мужской мoнaстырь:• Мощи святoгo Даниила (Святыe, нeтлeнные мoщи пpепoдoбнoго и богоноcнoго отца нашего Даниила составляют украшение и утверждение града и обители его; и всем с верою, упованием и любовью притекающим к ним источают исцеление душевных и телесных болезней),• общение с настоятелем Понтилиемоном, • 2. Никитский мужской монастырь (главной святыней Никитского монастыря являются мощи и вериги преподобного Никиты Столпника. Верующие едут сюда за исцелением от различных недугов, избавлению от хворей.): • монастырь, • целебный источник Никиты Столпника (купание). 3. Свято-Никольский женский монастырь ( Частицы мощей, находящиеся в обители: * Корсунский крест (С ХVII века известен в летописи Никольского Переславского монастыря как крест-мощевик, однако по традиции«Корсунскими» называются святыни, более древние по происхождению (III век н.э.). Крест в основе своей деревянный, обложенный позлащённой медью со вставленными в него мощами 19 святых.) * Мощи преподобного Корнилия Молчальника, Переславского чудотворца * Мощи святого благоверного князя Андрея Смоленского * * Икона святителя Николая с частицей мощей * Рака с 84 частицами мощей Киево-Печерских святых * Икона святого благоверного князя Александра Невского с частицей мощей * Икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого) с частицей мощей * Икона святителя Лазаря Четверодневного, епископа Китийского с частицей мощей * Икона священномученика Климента, папы Римского с частицей мощей * Икона святителя Николая Чудотворца с частицей мощей * Икона святого мученика Виктора с частицей мощей * Икона святого праведного Иоанна Русского с частицей мощей) Организационные детали: •Все монастыри действующие, учитывайте правила посещения: женщинам обязательны платки и юбки, закрытые плечи; мужчинам - брюки, длинные рукава. Для тех, кто будет купаться в источнике взять вещи, полотенца и тапочки, необходимые для купания. •По желанию после поездки можно посетить за дополнительную плату: Выезд из Москвы в 6:00 (ВДНХ) Возвращение в 20:00 ——————————————————————- Историческая справка: Эпоха династии Рюриковичей, в особенности царя Иоанна грозного, оставила самый яркий след в истории небольшого, но по-настоящему исконно русского города Переславля-Залесского. Даниловский, Горьевский, Феодоровский и Никитский монастыри знаменуют три разных, этапа царствования Ивана Васильевича, являясь памятниками архитектуры ХVI века и олицетворяя царскую историю России. *Свято-Троицкий Данилов* Неподалёку на возышенности находится Горицкий монастырь, монах которого Даниил, который впоследствии и стал основателем Даниловского монастыря в 1508 г. По настоянию Василия III Даниил стал игуменом обители и поселяется там. Когда 25 августа 1530 у Великого князя родился долгожданный наследник престола, Даниил призывается в Троице-Сергиев монастырь, где вместе со старцами Кассианом Босым  и Иовом (Курцевым) становится восприемником будущего царя Ивана IV, принимая его от купели. В 1530-1532 гг. на средства Василия III, пожертвованные в честь рождения сына, в монастыре возводится каменный храм – одна из древнейших сохранившихся построек Переславля. Новый храм был освящен в честь Пресвятой Троицы, а в дьяконнике устроен предел Иоанна Предтечи – небесного покровителя крестника Даниила. По посвящению главного престола монастырь переименовывают в Троицкий. Вскоре после Троицкого храма была устроена другая каменная церковь в честь Похвалы Пресвятой Богородицы с приделом во имя Всех Святых. 3 ноября 1532 года в Богоявленской церкви на Троицком подворье в Москве Даниил вместе с игуменом Троице-Сергиева монастыря Иоасафом (Скрипицыным) крестил 2-го сына Василия III — Юрия. Со смертию великого князя (1533) великокняжеский престол занял крестник преподобного Иоанн Васильевич, который так же внимательно и благосклонно относился к нуждам Троицкой обители своего крёстного отца… В настоящее время в Свято -Троицком Даниловом мужском монастыре  4 действующих храма, 5 престолов: 1. Собор Живоначальной Троицы с приделом и колокольней (1532 г.) 2. Церковь всех Святых (1687г.)  3. Храм Похвалы Богородицы (1695г.) 4. Святые ворота с храмом Тихвинской иконы Богоматери (1700г.) 5. Башня с колодцем преподобного Даниила 6. Братский корпус (1696г.) 7. Сторожка (19 век) *Никитский монастырь* Святая обитель во имя великомученика Никиты на берегу Плещеева озера была основана при суздальском князе Борисе на рубеже ХI–ХII вв. Предположительно, монастырь выполнял роль опорного пункта для обращения местных язычников в христианство. Широкую известность монастырь приобрёл после того, как в нем поселился и стал подвизаться преподобный Никита Столпник. В 1528 г. по приказу великого князя Московского Василия III на территории монастыря на месте старой каменной Никитской церкви строится каменный Никитский собор. Подлинный расцвет обители начался при игумене Вассиане, когда на неё обратил своё внимание сын Василия III — царь Иоанн Грозный. Он готовил монастырь как запасную опричную крепость — на тот случай, если Александровская слобода перестанет быть надёжным укреплением. Не раз он со своей семьёй совершал паломничества в монастырь. В 1560–1564 гг. по приказу царя было возведено новое здание собора — пятиглавый храм, старая постройка времён Василия III стала южным приделом. Иоанн Грозный приезжал на освящение собора. Одним из его вкладов было массивное бронзовое паникадило для храма, царица Анастасия Романовна подарила храму собственноручно вышитый образ Никиты Столпника. Храм ХVI в. сохранился до наших дней. По велению царя здесь были воздвигнуты и другие строения — несохранившиеся трапезная церковь и надвратная церковь Архангела Гавриила, и сохранившиеся в перестроенном виде стены и башни 1562 г. Иоанн Грозный снабдил монастырь вотчинами и учредил общее монастырское жительство. *Никольский монастырь* Никольский монастырь основал уроженец Переславской земли преподобный Димитрий Прилуцкий (+1392) в 1348 году на месте, называемом «на Болоте», поставив церковь во имя святого Николая Чудотворца. Основанный святым Димитрием мужской монастырь быстро приобрел известность и стал привлекать множество молящихся. В 1609 году обитель подверглась полному разорению от польско-литовских захватчиков и лишь в 1613 году возобновилась монашеская жизнь. В 1613 году на место разрушенной обители пришел старец Дионисий, в последствии схимонах и затворник(+1645), сподобившийся увидеть в сонном видении святителя Николая Чудотворца, повелевшего ему возобновить обитель его имени.Его приемником стал ближайший сподвижник игумен Варлаам, который по преданию, стал духовником преподобного Корнилия Молчальника, подвизавшегося в соседнем Борисо-Глебском, что на Песках, монастыре. Еще одним знаменитым насельником стал игумен Питирим (в последствии епископ Нижегородский и Алатырский). Подробнее