Найти
Россия
Москва
Санкт-Петербург
Выбрать город
×
Выбор города или региона
Skip to the Main
Меню
Закрыть
Категории
Транспорт
Автомобили
Запчасти и аксессуары
Водный транспорт
Мотоциклы и мототехника
Грузовики и спецтехника
Для дома и дачи
Ремонт и строительство
Мебель и интерьер
Бытовая техника
Продукты питания
Посуда и товары для кухни
Растения
Недвижимость
Комнаты
Квартиры
Дома, дачи, коттеджи
Земельные участки
Коммерческая недвижимость
Гаражи и машиноместа
Недвижимость за рубежом
Личные вещи
Одежда, обувь, аксессуары
Часы и украшения
Детская одежда и обувь
Товары для детей и игрушки
Красота и здоровье
Бытовая электроника
Настольные компьютеры
Аудио и видео
Телефоны
Планшеты и электронные книги
Игры, приставки и программы
Ноутбуки
Оргтехника и расходники
Товары для компьютера
Фототехника
Хобби и отдых
Билеты и путешествия
Велосипеды
Коллекционирование
Музыкальные инструменты
Спорт и отдых
Книги и журналы
Охота и рыбалка
Для бизнеса
Оборудование для бизнеса
Готовый бизнес
Животные
Собаки
Кошки
Птицы
Аквариум
Другие животные
Товары для животных
Работа
Вакансии (поиск сотрудников)
Резюме (поиск работы)
Услуги
Предложения услуг
Запросы на услуги
Транспорт
Для дома и дачи
Недвижимость
Личные вещи
Бытовая электроника
Хобби и отдых
Для бизнеса
Работа
Услуги
Toggle the
More
links
Меню
Главная
Рыбинск
Икона иисус христос серебро в Рыбинске
Объявления по запросу «икона иисус христос серебро»
Категории
Часы и украшения
7 000 ₽
RUB
Крестик нательный серебро позолоченное
Рыбинск
Подробнее
Найти похожее
4 месяца назад на
avito.ru
Kрeстик нaтельный сeребро в пoзолoте. Веc 8,5 гp. сeребpo 925 пpoбa позолоте. Натeльный чeтыpexкoнeчный кpеcт с oкруглыми концами и cкругленными углaми cpедoкрeстия. Taкая фopма хapaктернa для шиpокой группы pуccкиx кpecтов XIV–XVI вв. с paзнообpaзными иконографическими сюжетами. При создании композиции лицевой стороны предлагаемого креста использован метод, с древних времен существовавший в христианском искусстве. Центральное место на лицевой части нашего креста занимает образ распятого Спасителя. Ему предстоят в молении Божия Матерь и Иоанн Предтеча, изображенные погрудно в медальонах на концах горизонтальной балки. Тем самым объединяются сюжеты Распятие и Деисус, показывая Распятие как деяния Христа-Иерея, приносящего искупительную Жертву. Как результат искупления под Распятием изображен сюжет Воскресения, где восстающие из гробов Адам и Ева в молении протягивают руки к Спасителю. Победа Христа над смертью и адом подтверждается и традиционной надписью у Распятия: І&С Х&С НИКА (Иисус Христос Победитель). Завершает композицию лицевой стороны образ Уготованного Престола (греч. Этимасия). Он, по словам Н.П. Кондакова, является «образом Самого Спасителя, Судии Мира и Его Второго Пришествия или Страшного Суда Христова и равно образом Церкви Небесной, утвержденной по Вознесении Спасителем». В сочетании с Этимасией вышеописанные сюжеты помогают увидеть более полно икону «Страшный Суд», где традиционно присутствуют коленопреклоненные перед Престолом Адам и Ева и предстоящие в молении Божия Матерь и Иоанн Предтеча. Таким образом, композиция лицевой стороны показывает Деяния Господа в их литургической завершенности – от искупительной Жертвы Распятия до Страшного Суда. Композиция оборотной стороны креста представляет образ утвержденной Христом Церкви. Главным ее символом на рассматриваемом кресте является изображенная в центре икона Божией Матери Оранта с Предвечным Младенцем на груди (по типу Ярославской Великой Панагии). Другие изображения представляют собой три чина церковной иерархии: апостолов, пророков и святителей. Именно эти чины можно увидеть вокруг изображения Креста Господня как символа Церкви на миниатюрах в многочисленных списках сочинения Козьмы Индикоплова (VII в.). Миниатюры, как правило, сопровождались надписью: «положи убо в Церкви первое апостоли, второе пророки, третье учители на исправление ея». Широкое распространение и популярность учения Козьмы Индикоплова в средневековой Руси могло отразиться и на русских нагрудных крестах, где встречаются аналогичные сочетания образов святых. На нашем кресте, по образцу древних миниатюр, первый чин представлен образом первоверховных апостолов Петра и Павла в основании креста. За образец взят греческий иконографический извод ХII в., где апостолы изображены в братском объятии, символизирующем прочность Христовой Церкви, собранной из разных народов и основанной на христианской любви. Второй чин, следуя древним миниатюрам, представляет образы двух из четырех так называемых великих пророков – Исайи и Иеремии со свитками пророчеств, Исайя на левом конце горизонтальной балки, а Иеремия – на правом. Пророк Исайя, чье имя означает «Спасение Господне», особую значимость в христианской Церкви приобрел своим пророчеством о Мессии (Эммануиле) (гл. 7, 9). За точность изображения земной жизни Христа Исайю называют ветхозаветным евангелистом. Пророк Иеремия, чье имя означает «Возвышенный Богом», благодаря своим пророчествам, подготавливающим новые формы религии, почитается Церковью как один из предтечей Христа (Матфей 16, 14). В верхней части креста изображен погрудный образ Николая Чудотворца, представляющего третий чин описанной иерархии – учителей и святителей. Святой Николай, архиепископ Мирликийский, величайший христианский святой – «правило веры и образ кротости», как называет его Церковь. Его образ почитается во всей вселенской Церкви, и на Руси всегда был окружен особым почитанием и любовью, что можно видеть по присутствию его на множестве икон и изделий мелкой пластики, в том числе и на нагрудных крестах
